जैन लड़कियां और अन्य धर्मों में विवाह (Jain Girls & Inter Religious Jain Marriages)

-

                                                                                                एक काल्पनिक कथा: 

एक 35 साल के लड़के (जिस परिवार में नियमित मांस और शराब का सेवन होता था) ने एक 26 साल की जैन लड़की को फंसा लिया और दोनों घर से भाग कर जाने के लिए रेलवे स्टेशन जा रहे थे| पुलिस ने दोनों को पकड़ लिया और दोनों के परिवार वालो को थाने बुला लिया| थाने में दोनों परिवारों ने बहुत हंगामा किया| थानेदार समझदार था उसने दोनों परिवारों को समझा-बुझाकर घर भेज दिया और सुबह आने को कहा|

रात में थानेदार ने जैन लड़की को अपने कमरे में बुलाया और समझाया लेकिन लड़की किसी भी हालत में उस लड़के से अलग होने को तैयार नहीं थी| तब थानेदार ने कहा, ठीक है सुबह हम तुझे उस लड़के के साथ भेज देंगे लेकिन आज तुम हमारे और अपने होने वाले पति के लिए अपने हाथ से भोजन बना के हम सब को खिलाओगी| लड़की ख़ुशी-ख़ुशी यह बात मान गई!  

थानेदार ने हवलदार को बुलाया और कुछ जरुरी सामान की लिस्ट देकर खाने का सामान लाने ले लिए भेज दिया| जब सामान आ गया तो थानेदार ने लड़की से कहा की रसोई में सामान आ गया है तुम भोजन बनाओ| जैन लड़की जैसे ही रसोई में गई उसकी चीख निकल गयी और वो उल्टियाँ करती हुई बाहर भाग आई! थानेदार ने आश्चर्यचकित मुद्रा में पूछा क्या हुआ बेटी? 

लड़की उल्टियाँ करती हुई बोली वहाँ इतना खून, किसी जानवर का गर्दन से कटा हुआ सर और मांस पड़ा हुआ है... मैं वहाँ एक पल नहीं ठहर सकती .. थानेदार बोला बेटी २ मिनट में ही घबरा गई? अब तुम जिसके साथ शादी करने के लिए सोच रही हो वहां तो तुझे जिन्दगी भर यही सब देखना और करना होगा और साथ में  ढेरों बच्चे भी पैदा करके उनकी देखभाल भी करनी होगी! क्या तुम इस सब के लिए तैयार हो? 

अगले दिन सुबह होने से पहले ही लड़की अपने मॉ बाप के घर जाने की जिद् करने लगी| 

इस कहानी को कृपया जैन समाज में इतना फैलाओ की प्रत्येक जैन लड़की तक यह कहानी एवं उसका सार पहुंचे और भविष्य में कोई भी जैन लड़की किसी भी अजैन लड़के (विशेषकर जहां मांस और शराब का सेवन होता है) के साथ विवाह न करे| केवल जैन युवक के साथ ही वैवाहिक संबंध करे| साथ में यह युवक एवं उसका परिवार मूल रूप से जैन सिद्धांतों का पालन करता हो यानी कर्म से जैन हो मात्र कुल या सरनेम से नहीं|


भवदीय|

Comments

Post a Comment

Popular posts from this blog

जैन जातियां - उनके 84 नाम|

-
Image
                                                              भारतीय सनातन समाज को वर्तमान समय यह जानकारी ज्ञात नहीं है की जैन संस्कृति में कितने प्रकार की जातियां होती हैं|  यह जातियां पूर्व इतिहास में केवल जैन धर्म ही मानते थे परंतु द्रव्य काल क्षेत्र के प्रभाव से वर्तमान समय में इनमे से कुछ जातियां किन्हीं कारणों से उनके मूल जैन धर्म-दर्शन से थोड़े दूर हो गए हैं| लेकिन जैन संस्कृति के मूलभूत संस्कार अभी भी इनमे विद्यमान हैं|   1 . खन्डेलवाल                                           2.अग्रवाल                                      3.परवार...
Read more

कश्मीरी पंडित मूलरूप से जैन धर्मावलंबी थे - डॉ. लता बोथरा

-
Image
डॉ. आम्बेडकर सामाजिक विज्ञान विश्वविद्यालय में कश्मीर जैन धर्म पर विशेष व्याख्यान कश्मीरी पंडित मूलरूप से जैन धर्मावलंबी थे - डॉ. बोथरा वर्तमान में जैन संस्कृति और कश्मीर दो अलग-अलग धाराएं प्रतीत होती हैं जबकि विगत में जैन संस्कृति के लिए कश्मीर का एक विशिष्ट स्थान है। जिस के साहित्यिक और ऐतिहासिक साक्ष्य अनेक ग्रंथों में उपलब्ध है। कश्मीर की ऐतिहासिकता पर जानकारी देने वाला प्रमुख प्रमाणिक ग्रंथ कवि कल्हन द्वारा रचित राजतरंगनी है। जिसमें जैन धर्म के कश्मीर में प्रभाव का वर्णन मिलता है। 1445 ईस्वी से पूर्व के अनेक राजाओं का उल्लेख इसमें मिलता है। गोविंद वंश के राजा सत्य प्रतिज्ञ अशोक और उनके पुत्र मेघवाहन, ललितादित्य के समय में जैन धर्म कश्मीर में अपनी पराकाष्ठा पर था। उक्त बात जैनोलॉजी की विशेषक डॉ. लता बोथरा ने 'जैन दर्शन शोध पीठ' डॉ. बी.आर.आंबेडकर सामाजिक विज्ञान विश्वविद्यालय महू में कश्मीर जैन धर्म विषय पर आयोजित व्याख्यान में कही। उन्होंने कहा कि जैन आचार्य वप्पटट सूरी और हेमचंद्राचार्य का संबंध कश्मीर से रहा है। कश्मीर के मूल निवासी कश्मीरी पंडित मूल रूप से जैन धर्मावलंबी...
Read more

Dr.Murli Manohar Joshi thoughts on Jain Religion relationship with Kumbh (कुम्भ) at Prayagraj.

-
Image
A document written by Dr.Murli Manohar Joshi in relation to the historical relationship between Jain Heritage and Mahakumbh at Prayagraj. It was supposedly written & issued by him during his tenure as a Minister.of Human Resource Development. डॉ मुरली मनोहर जोशी जी द्वारा लिखित एक पत्र जिसमें जैन संस्कृति एवं कुंभ और प्रयागराज से उसके प्राचीन संबंध के संदर्भ में महत्वपूर्ण जानकारी प्रदान करी गई है। दो शब्द जैन धर्म के प्रथम तीर्थंकर ऋषभदेव के सम्पर्ण जीवनवृत्त एवं चिन्तन-दर्शन पर आधारित पूज्य माँ श्री कौशल जी द्वारा प्रणीत पुस्तक ज्ञानवर्द्धक, प्रेरक व प्रभावी है। तीर्थंकरों में सर्वप्रथम ऋषभदेव अपने युग के आदरणीय, मनीषी एवं लोकप्रिय पुरूष रहे हैं। प्राचीन ग्रंथों में भी उनका जितना वर्णन है वह जैन मान्यतानुरूप ही है। वे नाभि और मरूदेवी के पुत्र और भरत आदि सौ पुत्रों के पिता थे। उनके पुत्र भरत चक्रवर्ती के नाम पर ही हमारे देश का नाम भारतवर्ष हुआ। उनके दीक्षा लेने के समय प्रजा ने बहुत बड़ा यज्ञ किया था, अतः यह स्थान प्रयाग नाम से प्रसिद्ध हुआ। उसी समय बड़े बड़े कलशों से उनका अभिषेक क...
Read more